⭐️هفت آیه ی نجات بخش⭐️

از امیرالمؤمنین علیه‌السلام روایت‌شده که هر کس این آیات را هرروز صبح قرائت کند خدای متعال او را از هر بدی کفایت می‌کند حتی اگر خودش را به هلاکت افکند و آیات این است:

🌺۱. قلْ لَنْ يُصِيبَنا إِلَّا ما كَتَبَ اللَّهُ لَنا هُوَ مَوْلانا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (توبه/ ۵۱)

🌺 ۲. وإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ‌ (یونس/ ۱۰۷)

🌺۳. وما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُها وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَمُسْتَوْدَعَها كُلٌّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ‌ (هود/ ۶)

🌺۴. وكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُها وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ‌ (عنکبوت/ ۶۰)

🌺۵. ما يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَها وَما يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ‌ (فاطر/ ۲)

🌺۶. قلْ أَ فَرَأَيْتُمْ ما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كاشِفاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ‌ (زمر/ ۳۸)

🌺۷. حسْبِيَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ‌ وَأَمْتَنِعُ بِحَوْلِ اللَّهِ وَقُوَّتِهِ مِنْ حَوْلِهِمْ وَقُوَّتِهِمْ وَأَسْتَشْفِعُ‌ بِرَبِّ‌ الْفَلَقِ‌ مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ‌ وَأَعُوذُ بِمَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ.

🔴شهید مطهری:

شکر در قرآن حتى در مورد خدا هم اطلاق مى‌‌شود. خدا هم شکور است و معنى شکر نه فقط این سپاس لفظى است. خدا را که مى‌‌گوییم شکور، یعنى حق‌‌شناس است، حق بنده‌‌اى را ضایع نمى‌‌کند، قدر بنده‌‌اى را ضایع نمى‌‌کند: «إنّا لا نُضیعُ أجْرَ مَنْ أحْسَنَ عَمَلا»(کهف/30) .
بنده را مى‌‌گویند شاکر، باز به اعتبار این که نعمتى را که به او داده شده است ضایع نمى‌‌کند.
خدا شکور است یعنى خدمتى را از بنده ضایع نمى‌‌کند، بنده شکور است یعنى نعمتى را ضایع نمى‌‌کند. او خدمتى را ضایع نمى‌‌کند یعنى بدون پاداش نمى‌‌گذارد. بنده نعمتى را ضایع نمى‌‌کند یعنى آن نعمت را مهمل و بى‌‌فایده نمى‌‌گذارد یا در غیر مورد، مصرف نمى‌‌کند بلکه در همان موردى که باید، به کار مى‌‌برد.
مى‌‌دانیم که در دنیا بوده‌‌اند افرادى و مکتبهایى که حس را یگانه مبدأ [و ابزار] معرفت و شناخت دانسته‌‌اند و طبیعت را هم یگانه منشأ الهام انسان دانسته‌‌اند. 🌱

📚انحطاط و ترقی تمدنها «از نظر قرآن و منطق دیالکتیک»

🔅امیرالمؤمنین #امام_علی علیه‌السلام:

✍️ مَن لَم يَكُن أكثَرَ ما فيهِ عَقلُهُ كانَ بِأكثَرِ ما فيهِ قَتلُهُ؛

💠 كسى كه بيشترين چيزى كه در او هست خردش نباشد، با بيشترين چيزى كه در وجود او هست مرگش فراهم آيد.

📚 ميزان‌الحكمه، ج۷، ص۵۰۴

🔅امیرالمؤمنین #امام_علی علیه‌السلام:

✍️ مَن لَم يَكُن أكثَرَ ما فيهِ عَقلُهُ كانَ بِأكثَرِ ما فيهِ قَتلُهُ؛

💠 كسى كه بيشترين چيزى كه در او هست خردش نباشد، با بيشترين چيزى كه در وجود او هست مرگش فراهم آيد.

📚 ميزان‌الحكمه، ج۷، ص۵۰۴

❓شخص حسود چه ویژگی هایی دارد؟

✍ حسد یکی از گناهان کبیره است و به این معناست که: شخص آرزوی زوال نعمت از دیگری نماید. گاهی نه تنها آرزو می کند که تلاش هم می کند که نعمت از دیگری سلب شود.
بر خلاف غبطه که شخص آرزو می کند نعمتی که دیگری دارد، مثل آن را داشته باشد؛ بدون آنکه آرزوی از بین رفتن نعمت، از دیگری را بکند.
✅ در نکوهش حسد از نظر قرآن همین بس که خدای متعال می فرماید: ای رسول ما بگو:… ومن شر حاسد اذا حسد: به خدا پناه می برم از شر حسود بدخواه آنگاه که حسادت ورزد.

✅ حسد گذشته از اینکه زیانهای معنوی دارد از نظر جسمی نیز بر روح و روان انسان اثر منفی می گذارد.

🌺 امام علی علیه السلام می فرمایند: « ما رأیتُ ظالماً أشبهَ بمظلومٍ من الحاسد: نَفَسٌ دائم، وقلبٌ هائم، وحُزنٌ لازم ».

ظالمی شبیه تر به مظلوم از حسود ندیدم.آه دائم، دلی گرفته و اندوهی همیشگی دارد.

📚 بحارالانوار ج۷۳، ص۲۵۶، ح۲۹