💠🔹امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام⇩
《الرَّاضِی بِفِعْلِ قَوْمٍ كَالدَّاخِلِ فِيهِ مَعَهُمْ

وَ عَلَى كُلِّ دَاخِلٍ فِی بَاطِلٍ إِثْمَانِ:

إِثْمُ الْعَمَلِ بِهِ وَ إِثْمُ الرِّضَى بِهِ》
آن كس كه به كار جمعيتى راضى باشد

همچون كسى است كه در آن كار

با آنها شركت نموده

منتها آن كس كه در انجام كار باطل

دخالت دارد دو گناه مى‌كند:

گناه عمل و گناه رضايت به آن

ولى شخصى كه بيرون از دايره عمل است

و به آن راضى است تنها مرتكب

یک گناه مى‌شود و آن گناه رضايت است
↲نهج البلاغه، حکمت ۱۵۴

✅ در یک تقسیم‌بندی می‌توان حیات و مرگ را بر دو قسم دانست: حیات و مرگ مادّی که در انسان و حیوان و نبات مشترک است و دیگری، حیات و مرگ معنوی که مخصوص انسان است. در بحث موضوعی امروز، برخی از این آیات را مرور خواهیم کرد:
🔸حیات مادی: و الله انزل من السماء ماء فاحیا به الارض بعد موتها (نحل/۶۵)
🔹حیات معنوی در پرتو ایمان و عمل صالح: من عمل صالحا من ذکر او انثی و هو مؤمن فلنحیینه حیوٰة طیبه (نحل/۹۷)
🔸حیات معنوی در پرتو پذیرفتن دعوت خدا و پیامبراکرم(ص): یا ایها الذین امنوا استجیبوا لله و للرسول اذا دعاکم لما یحییکم (انفال/۲۴)
🔹حیات معنوی شهیدان: و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله اموات بل احیاء عند ربهم یرزقون (آل‌عمران/۱۶۹)
🔸حیات معنوی و بهره‌مندی از نور الهی: او من کان میتا فاحییناه و جعلنا له نورا یمشی به فی الناس (انعام/۱۲۲)
🔹کفر، عامل مرگ معنوی: لینذر من کان حیّا و یحق القول علی الکافرین (یس/۷۰)
🔸عدم تأثیر سخن پیامبر(ص) در مردگان معنوی: انک لاتسمع الموتی و لاتسمع الصم الدعاء (نمل/۸۰)
❇️ گاهی حیات در مقابل جهان آخرت است که از آن به حیات دنیا تعبیر می‌شود که محکوم به فنا و زوال است، اما حیات آخرت همیشه پابرجا و جاویدان است:
🔹حیات دنیوی: انما الحیوة الدنیا لعب و لهو و زینة … (حدید/۲۰)
🔸حیات اخروی: و ان الداره الاخرة لهی الحیوان لو کان یعلمون (عنکبوت/۶۴) یا قوم انما هذه الحیوة الدنیا متاع و ان الاخرة هی دارالقرار (غافر/۳۹) 
⬅️ البته حیات اخروی، هم شامل حیات در عالم برزخ می‌شود؛ (مؤمنون/۱۰۰, آل‌عمران/۱۷۰, غافر/۴۶) و هم شامل حیات ابدی در قیامت کبری (رعد/۲۶، دخان/۵۶، یونس/۷)

 🔅 #امام_صادق_علیه_السلام :

 ✓ «در حقيقت شيعه على كسى است كه عفّت بطن و فَرْج دارد، سخت كوش است، براى آفريدگار خود كار مى‌كند، به پاداش او اميد دارد و از كيفرش بيمناك است؛ هرگاه چنين افرادى را ديدى [بدان كه] آنان شيعه جعفرند».
 ⁙ «إنّما شِيعَةُ عليٍّ مَن عَفَّ بَطنُهُ و فَرجُهُ و اشتَدَّ جِهادُهُ و عَمِلَ لِخالِقِهِ و رَجا ثَوابَهُ و خافَ عِقابَهُ، فإذا رأيتَ اُولئكَ فاُولئكَ شِيعَةُ جعفرٍ».

 📚 الكافی: ج۲ ص۲۳۳ ح۹

🔹شخصی نزد امام على عليه السلام از عدم استجابت دعايش شكايت كرده و گفت: با اين كه خداوند فرموده: دعا كنيد، من اجابت مى‌كنم؛ چرا ما دعا مى‌كنيم و به اجابت نمى‌رسد؟!
✅ امام علیه ‌السلام فرمودند: «قلب و فكر شما در هشت چيز خيانت كرده [لذا دعايتان مستجاب نمى‌شود]:

➖شما خدا را شناخته‌ايد اما حق او را ادا نكرده‌ايد، به همين دليل شناخت شما، سودى به حالتان نداشته!

➖شما به فرستاده او ايمان آورده‌ايد، سپس با سنّتش به مخالفت برخاسته‌ايد، ثمرهٔ ايمان شما كجا است؟

➖كتاب او را خوانده‌ايد ولى به آن عمل نكرده‌ايد، گفتيد: شنيديم و اطاعت كرديم سپس به مخالفت برخاستيد!

➖شما مى‌گویيد از مجازات و كيفر خدا مى‌ترسيد، اما همواره كارهایى مى‌كنيد كه شما را به آن(کیفر) نزديک مى‌سازد.

➖مى‌گویيد به پاداش الهى علاقه داريد اما همواره كارى انجام مى‌دهيد كه شما را از آن دور مى‌سازد.

➖نعمت خدا را مى‌خوريد و حق شكر او را ادا نمى‌كنيد.

➖به شما دستور داده دشمن شيطان باشيد، ادعاى دشمنى با شيطان داريد اما عملاً با او مخالفت نمى‌كنيد.

➖شما عيوب مردم را نصب العين خود ساخته و عيوب خود را پشت سر افكنده‌ايد … 
⚠️با اين حال چگونه انتظار داريد دعايتان به اجابت برسد؟ در حالى كه خودتان درهاى آن را بسته‌ايد؟!
⬅️ تقوا پيشه كنيد، اعمال خويش را اصلاح نمایيد، امر به معروف و نهى از منكر كنيد تا دعاى شما به اجابت برسد.
📚 تفسیر نمونه، ج۱، ص۷۲۸

آیت الله بهجت رحمة الله علیه:
✍🏼 به هر اندازه از #بیانات اهل بیت (علیهم السلام) دور باشیم، از خود ایشان دوریم.