فی وصِیَّةٍ لابنِهِ الحَسَنِ علیه السلام: و ألْجِئْ نَفسَکَ فی اُمورِکَ کُلِّها إلى إلهِکَ؛ فإنّکَ تُلجِئُها إلى کَهفٍ حَریزٍ، و مانِعٍ عَزیزٍ.

در سفارش خود به فرزندش امام حسن علیه السلام فرمود: در همه کارهایت خود را در پناه خداى خویش در آور؛ زیرا با این کار، خویشتن را در پناهگاهى نفوذ ناپذیر و در پسِ مانعى استوار در آورده‌اى.

📚 نهج البلاغه، نامه ٣١
#حدیث

💠 قرض‌الحسنه در قرآن

✅ من ذا الذی یقرض الله قرضا حسنا فیضاعفه له اضعافا کثیره و الله یقبض و یبصط و الیه ترجعون (بقره/245)؛ کیست که به خدا «قرض‌الحسنه‌ای» دهد و (از آنچه که خدا به او بخشیده، انفاق کند) تا آن را برای او، چندین برابر کند؟ و خداوند است که (روزی بندگان را) محدود یا گسترده می‌سازد (و انفاق، هرگز باعث کمبود روزی آنها نمی‌شود) و به سوی او باز گردانده می‌شوید (و پاداش خود را خواهید گرفت).

🔸 «قرض» از نظر لغوی به معنای قطع کردن و بریدن است و صاحب مال با قرض دادن، مقداری از مالش را از خود جدا می کند. این واژه 13 بار در قرآن آمده و به دنبال آن کلمه «حَسَنا» نیز ذکر شده است.

🔹 این ترکیب بیانگر آن است که قرض دادن باید به صورت نیکو انجام شود، از جمله: آبرومندانه باشد، بی‌منت باشد، بدون چشم‌داشت به سود و بهره باشد، برای خشنودی خدا باشد و از روی میل و علاقه و …

🔸 قرض‌الحسنه مصطلح فقهی با انفاق و قرض الحسنه قرآنی فرق دارد. از منظر قرآن، هر کار خیری که انسان برای خدا انجام می‌دهد قرض‌الحسنه به اوست، خواه عبادت مصطلح باشد مانند نماز و روزه یا انفاق مالی یا کارهای خدماتی و عام المنفعه مانند مسجد و مدرسه سازی یا جبهه رفتن و جهاد در راه خدا.

🔹 قرض گیرنده در این گونه آیات خداست نه مردم. خداوند عین آن را به او باز می‌گرداند (بقره/110) و چندین برابر آن پاداش می‌دهد. البته خداوند برای تشویق و ترغیب بندگان صالح به کارهای خیر، تعابیر گوناگونی دارد. (آل عمران/172، توبه/120، توبه/111، بقره/195 و …)

🔸 انسان باید با رغبت و افتخار قرض دهد چون، طرف معامله‌اش خدای سبحان است، البته قرضی مقبول خداوند است که دارای حُسن فعلی و حُسن فاعلی باشد (فاطر/10، بقره 267). هدف از استقراض الهی بهره‌مندی شخص انفاق کننده است نه خدا (حدید/11 و 18، مائده/12، مزمل/20، تغابن/17).

🔹 قرض حَسَن در تهذیب نفس و تطهیر آن مؤثر است (نساء/128، حشر/9، تغابن/16). نکته آخر اینکه، حصر قبض و بسط به دست خدا در آخر آیه 245 بقره، برای تبیین توحید ناب در تمام شؤون زندگی است و به اراده مطلق او بر می‌گردد.

⬅️ اگر فرهنگ نیکوی قرض الحسنه در جامعه حاکم شود، علاوه بر جلوگیری از بسیاری از مفاسد اقتصادی از جمله ربا، باعث تقویت روحیه ایثار، فداکاری، احسان و نوع‌دوستی خواهد شد و تأسیس صندوق‌های قرض‌الحسنه قانونمند در رفع و حل برخی مشکلات همچون اشتغال و ازدواج می‌تواند مؤثر باشد. ان‌شاءالله

علامه طباطبایی رحمت الله علیه
فرمودند دست بر قلب خود گذاشته و
آیه 35 سوره #نور را بخوان
اضطراب از شما زایل می گردد

📖 روزنه‌هایی از عالم غیب 211

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

💠 وأَکْرِمْنا بِالْهُدىٰ وَالاسْتِقامَةِ، وَسَدِّدْ أَلْسِنَتَنا بِالصَّوابِ وَالْحِکْمَةِ، وَامْلَأْ قُلُوبَنا بِالْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ

🤲🏻 و ما را به هدایت و استقامت گرامی دار و زبانمان را به راست‌گویی و حکمت، استوار ساز و دل‌هایمان را از دانش و معرفت، پر کن…

📚 فرازی از دعای «اللهم ارزقنا توفیق الطاعه» منسوب به امام زمان(عج)

✍ امام صادق علیه السّلام فرمودند:

کسی که حاجت و خواسته ای را از خداوند می خواهد، ابتدا بر محمّد و آل محمّد صلوات بفرستد، سپس حاجت خود را درخواست کرده و در آخر نیز بر محمّد و آل محمّد درود و صلوات بفرستد، پس بدرستی که خداوند عزّوجلّ کریم تر و بزرگوارتر از آن است که دو طرف (اول و آخر) دعای او را اجابت نموده و حاجت وسط را اجابت نکند.

📚 مکارم الاخلاق، ج 2، ص 19

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌