🔴 هدایت و ضلالت در قرآن
✅ و لو شاءالله لجعلکم امّة واحده و لکن یضلّ من یشاء و یهدی من یشاء و لتسئلنّ عمّا کنتم تعملون (نحل/۹۳)؛ و اگر خدا می‌خواست، همه‌ی شما را یک امّت قرار می‌داد ولی هر که را بخواهد گمراه می‌کند و هر که را بخواهد هدایت می‌کند، و حتماً از آنچه انجام می‌دادید، سؤال خواهید شد.
▫️هدایت دو قسم است: ابتدایی و پاداشی. هدایت ابتدایی یا عمومی، سرمایه‌ای است که خدای سبحان از راه درون (عقل و فطرت) و بیرون (وحی و نبوت) به انسان عطا کرده است. بر این اساس، خدا همه انسان‌ها را با سرمایه‌های درونی و بیرونی به راه راست هدایت کرده است. کسانی که این هدایت را مغتنم شمرده، از هدایت پاداشی خداوند برخوردار می‌شوند و به معارف و فضایل الهی می‌رسند. 
▪️اضلال یا گمراهی ابتدایی از صفات سلبیه است که در خدا وجود ندارد و خدا هرگز کسی را گمراه نکرده و نمی‌کند. اگر کسی با همه این هدایت‌ها (عقل، فطرت، پیامبران، امامان) به بیراهه برود، خداوند راه توبه و بازگشت را باز گذاشته و اگر به این وسیله هم بی‌توجه بود، از آن پس، خداوند او را اضلال می‌کند. یعنی خداوند لطف خود را از او می‌گیرد و او را به حال خود وا می‌گذارد. بر این اساس، هدایت ابتدایی مقابلی ندارد چون خداوند بی‌استثنا، همگان را هدایت کرده است. 
🔹این نکته در آیه‌ی ۳۶ سوره نحل آمده است: گروهی را خدا هدایت کرد و گروهی از آنان، ضلالت دامانشان را گرفت (نفرمود: گروهی را خدا گمراه ساخت). منظور در این آیه؛ هدایت ثانوی (پاداشی) و ضلالت کیفری است. این آیات را ببینید: مدثر۳۶ و ۳۷، فاطر/۸، ابراهیم/۴، بقره/۲۶، رعد/۲۷، اعراف/۱۷۸، اسراء/۹۷
▫️هدایت پاداشی، توفیق الهی است و زمینه ساز آن: ایمان به خدا، جلب خشنودی خدا، روحیه تسلیم و حق پذیری، ایمان و عمل صالح، عبودیت و بندگی، مجاهده در راه خدا، اطاعت از پیامبر و قرآن است. این آیات را ببینید: تغابن/۱۱، مائده/۱۶، آل عمران/۲۰، یونس/۹، حجر/۴۲، عنکبوت/۶۹، نور/۵۴، زمر/۴۱
▪️ضلالت کیفری، سلب توفیق است و زمینه‌ساز آن: کفر، بازداشتن از راه خدا، تکذیب آیات الهی، فسق، پیروی از هوای نفس، وابستگی به دنیا، نافرمانی از پیامبر و تکذیب قرآن است. این آیات را ببینید: توبه/۳۷، ابراهیم/۳، اعراف/۱۴۷ و ۱۴۸، مائده/۱۰۸، قصص/۵۰، ابراهیم/۳، نساء/۱۱۵، غافر/۷۰

💚🍃 بِسْمِ ٱللهِ ٱلْرَّحْمٰنِ الْرَّحیمْ🍃💚
اَللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ

سِنَهٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّه مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَ مَا

فِی الأَرْضِ مَن ذَاالَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ

إِلاَّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَابَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ

وَلاَ یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِّنْ عِلْمِه إِلاَّ 

بِمَاشَاء وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ

وَالأَرْضَ وَلاَ یَۆُودُه حِفْظُهُمَا وَ

هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ

لاَإِکْرَاهَ فِی الدِّینِ 

قَد تَّبَیَّنَ الرُّشْدُمِنَ الْغَی فَمَنْ یَکْفُرْ

بِالطَّاغُوتِ وَیُۆْمِن بِاللّهِ فَقَد

ِاسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَهِ الْوُثْقَی

َلاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ.

اللّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُواْ یُخْرِجُهُم 

مِّنَ الظُّلُمَات ِإِلَی النُّوُرِوَالَّذِینَ کَفَرُوٱ

أَوْلِیَآۆُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُم 

أَصْحَابُ النَّارِهُمْ فِیهَا خَالِدُونَ

🍃 امامـ بـاقـر عليه‌السلامـ 

   كَنسُ البُيوتِ يَنفى الفَقرَ. 
 جارو كردن اتاق‌ها فقر را از بين مى‌برد.

🌷

📚 وسائل الشيعه، ج٣، ص۵٧١

#حدیث

#احادیث

#قرآن

در روايات اهل بيت عليهم‌السلام، مدّعيان تشيّع و هوادارىِ خاندان پيامبر صلى‌اللَّه عليه و آله، به چند طبقه يا دسته تقسيم شده‌اند:
⩴ شيعيان طبقه اوّل‌

برترين دسته شيعيان، كسانى بودند كه به راستى، به خاندان رسالت عشق مى‌ورزيدند و در پنهان و آشكار، از آرمان‌هاى آنان دفاع مى‌كردند. 

اينان، در كلام #امام_صادق_علیه_السلام ، دوستانِ تَرازِ اوّل اهل بيت عليهم‌السلام معرّفى شده‌اند:
 ✧ طَبَقَهٌ يُحِبّونا فِى السِرِّ وَ العَلانِيَةِ، هُمُ النَّمَطُ الأَعلى‌ .

 گروهى كه ما را آشكارا و پنهان، دوست دارند؛ آنان در بالاترين درجه‌اند.

⪼ امام علیه‌السلام، ويژگى‌هاى اين گروه راه چنين تبيين فرموده است:

 ✧ جمعى زخمى و جمعى سربُريده، در شهرهايى دوردست، پراكنده افتاده‌اند… آنان، جمعيّتى اندك‌اند؛ امّا در پيشگاه خدا، ارج و منزلتى والا دارند.

 ◌ تحف العقول: ص۳۲۵ 
⩴ شيعيان طبقه دوم
اين دسته، كسانى بودند كه بر اثر جاذبه‌هاى حكومت علوى و آشنايى با احاديثى كه اصحاب بزرگ پيامبر خدا صلى‌اللَّه عليه وآله در فضايل اهل بيت عليهم‌السلام نقل كرده بودند، به اين خاندان، اظهار ارادت مى‌كردند ؛ ولى دوستى آنها، از مرز ظاهر و زبان، تجاوز نمى‌كرد.
⩴ شيعيان طبقه سوم
 از علاقه‌مندان،كه اهل بيت عليهم‌السلام را در قلب خود، دوست داشتند؛ ولى جرئت اظهار ارادت نسبت به آنان را نداشتند. اينان، به تعبير امام صادق عليه‌السلام، علاقه‌مندان تَرازِ وسط اند.
 📗 شهادت‌نامه امام حسین عليه‌السلام، ج۱ ص۷۳

1⃣استماع و سکوت ❤️

وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺷﻮﺩ ، ﺑﻪ ﺁﻥ ﮔﻮﺵ ﻓﺮﺍ ﺩﻫﻴﺪ ﻭ ﺳﻜﻮﺕ ﻛﻨﻴﺪ ﺗﺎ ﻣﺸﻤﻮﻝ ﺭﺣﻤﺖ ﺷﻮﻳﺪ .( اعراف ٢٠٤ ) 
2⃣پناه بردن به خدا ❤️

فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

ﭘﺲ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻧﻲ ﺍﺯ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺭﺍﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﭘﻨﺎﻩ ﺑﺒﺮ .( نحل٩٨ ) 
3⃣ترتیل خواندن ❤️
وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا

ﻭ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺷﻤﺮﺩﻩ ﻭ ﺭﻭﺷﻦ ﻭ ﺑﺎ ﺗﺄﻣﻞ ﻭ ﺩﻗﺖ ﺑﺨﻮﺍﻥ .( مزمل٤ ) 
4⃣ هر چه میسر هست بخوانید❤️
 فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ  

ﭘﺲ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺍﺯ قرآن ﻣﻴﺴﺮ ﺍﺳﺖ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﺪ. ( مزمل۲۰ )