💠 برخی از فضایل و مناقب حضرت زینب(س)

1⃣ علم و سخنوری:

سخنان و خطبه‌های آن حضرت در کوفه و همچنین در دربار یزید، که همراه با استدلال به آیات قرآن بود، بیانگر دانش و حد اعلای فصاحت و بلاغت او بود. شهید مطهری در این رابطه می نویسد:

«خطابه ای كه حضرت زینب در مجلس یزید خوانده است از خطابه های بی نظیر دنیاست».(۱)

🌷 امام سجاد(ع) در تأیید مقام علمی زینب(س) فرمود: «اَنْتِ بِحَمدِ اللّهِ عالِمَةٌ غَیرَ مُعَلَّمَة وَ فَهِمَةٌ غَیرَ مُفَهَّمَة» الحمدلله،(۲)

 تو دانشمند و عالمه ای بدون معلم و بانوی خردمندی بدون استاد می باشی».

2⃣ عبادت:

حضرت زینب کبری (س) شب‌ها به عبادت می‌پرداخت و در دوران زندگی، هیچ‌گاه تهجّد را ترک نکرد. آنچنان به عبادت اشتغال ورزید که ملقّب به «عابده آل علی» شد. شب زنده‌داری وی حتی در شب دهم و یازدهم محرم، ترک نشد.

ارتباط حضرت زینب (س) با خداوند آن‌گونه بود که امام حسین(ع) در روز عاشورا هنگام وداع، به خواهرش فرمود:

🌷يَا اُختَاه‌، لَا تَنسِينِی‌ فِي نَافِلَة الَّليل «خواهرم! مرا در نماز شب، فراموش نکن.»(۳)

3⃣ صبر و استقامت:

در روز عاشورا، هنگام دیدن پیکر خونین برادرش چنین گفت:

 🌹"الهی تقبل منا هذا القربان؛ خدایا! این قربانی را از ما بپذیر."(۴)

و در روایتی دیگر آمده، عرض کرد:

“اللهم تقبل منا هذا قلیل القربان؛ خداوندا! این قربانی اندک را از ما بپذیر!".

4⃣ فداکاری:

وی بارها جان امام سجاد(ع) را از مرگ نجات داد؛ از جمله در مجلس ابن زیاد، پس از احتجاج امام سجاد(ع) با ابن زیاد، وی دستور کشتن امام را صادر کرد. در این هنگام حضرت زینب فرمود: “فان کنت عزمت علی قتله فاقتلنی معه".

 اگر خواستی او را بکشی مرا هم با او بکش.(۵)

(۱) شهید مطهری، فلسفه اخلاق، ص ۵۹. 

(۲) بحار الانوار، ج ۴۵، ص ۱۹۹.

(۳) عوالم العلوم، ج ۱۱، ص۹۵۴.

(۴) مقتل الحسین، ص ۳۷۹.

(۵) لهوف، چاپ سوم، ص ۲۲۸.

🌷 پيامبر گرامی اسلام(صلّى الله عليه و آله) می فرمایند:

براى شهيد، از سوى خداوند متعال هفت خصلت است:

1⃣ اول اينكه با ريخته شدن اولین قطرۀ خونش، همۀ گناهانش آمرزيده مى‌شود.

2⃣ دوم اينكه چون سر بلند كند، از دامن دو همسر خود از حوريان بهشت سر بر مى‌دارد و آن دو از چهره‌اش غبار مى‌زدايند و مى‌گويند خوش آمدى، آفرين بر تو، او هم به آن دو، همان گونه مى‌گويد.

3⃣ سوم اين است كه از جامه‌هاى بهشت بر او پوشيده مى‌شود.

4⃣ چهارم اين است كه گنجوران بهشت بهترين عطر و بوهاى خوش بهشتى را براى شهيد مى‌برند و از آن بهره‌مند مى‌شود.

5⃣ پنجم منزلت او را به او نشان مى‌دهند و آن را مى‌بيند.

6⃣ ششم، به روانش گفته مى‌شود، بشتاب و هر كجاى بهشت كه مى‌خواهى برو.

7⃣ هفتم اين است كه به وجه الله نظر مى‌افكند و اين نظر افكندن براى هر پيامبر و شهيدى واجب است.

🌹قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : لِلشَّهِيدِ سَبْعُ خِصَالٍ مِنَ اَللَّهِ أَوَّلُ قَطْرَةٍ مِنْ دَمِهِ مَغْفُورٌ لَهُ كُلُّ ذَنْبٍ وَ اَلثَّانِيَةُ رَفَعَ رَأْسَهُ فِي حَجْرِ زَوْجَتَيْهِ مِنَ اَلْحُورِ اَلْعِينِ وَ تَمْسَحَانِ اَلْغُبَارَ عَنْ وَجْهِهِ يَقُولاَنِ مَرْحَباً بِكَ وَ يَقُولُ هُوَ مِثْلَ ذَلِكَ لَهُمَا وَ اَلثَّالِثَةُ يُكْسَى مِنْ كِسْوَةِ اَلْجَنَّةِ وَ اَلرَّابِعَةُ يَبْتَدِرُ خَزَنَةُ اَلْجَنَّةِ بِكُلِّ رِيحٍ طَيِّبَةٍ لَهُ يَأْخُذُ مِنْهُ وَ اَلْخَامِسَةُ أَنْ يُرَى مَنْزِلَتَهُ وَ اَلسَّادِسَةُ يُقَالُ لِرُوحِهِ أَسْرِعِي فِي اَلْجَنَّةِ حَيْثُ شِئْتَ وَ اَلسَّابِعَةُ أَنْ يَنْظُرَ فِي وَجْهِ اَللَّهِ وَ إِنَّهَا لَوَاجِبَةٌ لِكُلِّ نَبِيٍّ وَ شَهِيدٍ.

 روضة الواعظین، ج 2، ص 363.

💎جایگاه حق امیرالمؤمنین بر امت

🔻رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله:

«حَقُّ عَلِيٍّ عَلَى هذِهِ الأُمَّةِ كَحَقِّ الْوالِدِ عَلَى الْوَلَدِ.»

❇️ حقّ علی بر این امت، همچون حقّ پدر بر فرزندش است.

📚 «بحار الأنوار، ج ۳۶، ص ۵»

‌

❇️ امام صادق علیه السلام فرمودند:

▫️دِعامَةُ الاِْنْسانِ الْعَقْلُ وَ الْعَقْلُ مِنْهُ الْفِطْنَةُ وَ الْفَهْمُ وَ الْحِفْظُ وَ الْعِلْمُ وَ بِالْعَقْلِ یَکْمُلُ وَ هُوَ دَلیلُهُ وَ مُبْصِرُهُ وَ مِفْتاحُ اَمْرِهِ فَاِذا کانَ تَاْییدُ عَقْلِهِ مِنَ النّورِ کانَ عالِما حافِظا ذاکِرا فَطِنا فَهِما فَعَلِمَ بِذلِکَ کَیْفَ وَ لِمَ وَ حَیْثُ وَ عَرَفَ مَنْ نَصَحَهُ وَ مَنْ غَشَّهُ فَاِذا عَرَفَ ذلِکَ عَرَفَ مَجْراهُ وَ مَوصولَهُ وَ مَفْصولَهُ وَ اَخْلَصَ الوَحْدانِیَّةَ لِلّهِ وَ الاِْقْرارَ بِالطّاعَةِ فَاِذا فَعَلَ ذلِکَ کانَ مُسْتَدْرِکا لِما فاتَ وَ وارِدا عَلى ما هُوَ آتٍ یَعْرِفُ ما هُوَ فیهِ وَ لاَِىِّ شَىْءٍ هُوَ هاهُنا و مِنْ اَیْنَ یَاْتیهِ و اِلى ما هُوَ صائِرٌ وَ ذلِکَ کُلُّهُ مِنْ تَاْییدِ العَقْلِ

🔸 ستون انسانیت، عقل است و از عقل؛ زیرکى، فهم، حفظ و دانش بر مى‌خیزد.

🔹 با عقل، انسان به کمال مى‌رسد. عقل؛ راهنماى انسان، بینا کننده و کلید کارهاى اوست.

🔸 هر گاه عقل با نور یارى شود؛ دانا، حافظ، تیزهوش و فهیم مى‌شود و بدین وسیله [پاسخ] چگونه، چرا و کجا را مى‌فهمد و خیرخواه و دغلکار را مى‌شناسد

🔹 و هرگاه این را دانست، مسیر حرکت و خویش و بیگانه را مى‌شناسد و در توحید و طاعت خداوند اخلاص مى‌ورزد

🔸 و چون چنین کرد، آنچه از دست رفته جبران مى‌کند و بر آنچه در آینده مى‌آید چنان وارد مى‌شود که مى‌داند در کجاى آن است و براى چه منظورى در آنجاست. از کجا آمده و به کجا مى‌رود. و این همه از پرتو تأیید عقل است.

📚 کافى، ج 1، ص 25