🙌 هو المالک للمالک و المملوک:

✍ در صفحه اول همه کتب دوران طلبگی شهید مطهری، عبارت «هو المالِکُ لِلمالِکِ والمَملوک» (مالک هر مالک و مملوکی خداست) به خط ایشان نقش بسته است.
در بسیاری از این کتب، محل خرید کتاب و قیمت آن نیز درج شده است.
شیخ مرتضی در دوران طلبگی چند بار به دلیل فقر مالی شدید ناچار شد برخی کتابهای خود را بفروشد. به نقل برادر استاد که مدتی در قم همراه ایشان بود، با از دست دادن هر کتاب اندوه شدیدی او را فرا می گرفت. فقر دوران طلبگی شیخ مرتضی به حدی بود که گاهی پول کافی برای خریدن کشک را هم نداشت. در یکی از مکاتبات به جای مانده استاد با پدر در آن دوران، از ایشان می خواهد که از فریمان برایشان مقداری کشک فرستاده شود.

☘ امام صادق علیه‌السلام:

نیت خوب روزی را افزایش می دهد

📚 کافی 2/105

#مراسم_چهلـم
#شهید سرافراز مدافع وطن
#مهدی_کمالی 🌷

📆 پنجشنبه دوم مردادماه
🕙 ساعت 14 الی 16
📍 مکان: آرامستان سرابیاس، معراج8

🔰 معنای جهاد

🔸 جهاد عبارت است از تلاش و کوشش در راه پیشبرد هدف؛ منتهی آن تلاش و کوششی که با درگیری با دشمن همراه است. آن تلاشی که با درگیری با دشمن همراه نیست، اسمش جهاد نیست.

📖 کتاب انقلابی بمانید جلد 2 صفحه 286

💠 حق و باطل در قرآن

✅ اساساً حق با تمامی مظاهر و جلوه‌های گوناگون آن با باطل با همه چهره‌ها و نمودهایش، قابل جمع نیست و راه این دو از هم جداست. قرآن از تضاد حق و باطل و قابل جمع نبودن آن دو با تعابیر گوناگونی یاد نموده است از جمله:

▫️ذلک بان الله هو الحق و ان ما یدعون من دونه هو الباطل (حج/62، لقمان/30)

▫️لیحق الحق و یبطل الباطل (انفال/8)

▫️قل جاء الحق و ما یبدیء الباطل و ما یعید (سبأ/49)

▫️و قل جاء الحق و زهق الباطل (اسراء/81)

🔹 تضاد حق و باطل و پیکار آن‌ها با هم، امری موقت و موضعی نیست، بلکه جهان پیوسته عرصه رویارویی لشکر حق و باطل با یکدیگر بوده و خواهد بود و تا قیامت جریان دارد. قرآن در قالب برخی مقابله‌های کوتاه و پر محتوا از صحنه درگیری و ستیز مداوم حق و باطل در طول تاریخ پرده برداشته است که به نمونه‌هایی از آن اشاره می‌کنیم:

▫️و ما نرسل المرسلین الا مبشرین و منذرین و یجادل الذین کفروا بالباطل لیدحضوا به الحق (کهف/56)

▫️کذبت قبلهم قوم نوح و الاحزاب من بعدهم و همت کل امه برسولهم لیأخذوه و جادلوا بالباطل لیدحضوا به الحق (غافر/5)

▫️و ‌کم قصمنا من قریه کانت ظالمه … بل نقذف بالحق علی الباطل فیدمغه (انبیاء/11 و 18)